金锁

大型高清电视纪录片《千年菩提路》项目简介项目名称：《千年菩提路》出品方：北京嘉源海文化传媒有限公司中央新闻纪录电影制片厂项目类型：大型高清电视纪录片集数设置：发行版42集每集30分钟播出版未定项目定位：佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向，避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。创作缘由：永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。这是一个难得的机缘。这是一次规模空前的制作。有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。制作阵容：《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。主要内容：《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。附分集梗概：白马驮经（上、下集）新的千年已经来临。当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。净土信仰（上、下集）自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。东行记（上、下集）他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。师戒自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？弘一法师说：“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”惟贤法师说：“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平兴寺，我们看到：守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。东土释迦（上、下集）晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。“国清讲寺”，一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。这是一代帝师的修行道场。这是中国佛教第一个宗派的祖庭。这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。帝国高僧（上、下集）我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。少林寺（上、下集）一座闻名天下的古刹。“天下功夫出少林”。世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……六祖慧能（上、下集）这是一位佛教宗师的一生传奇。他出生在流放犯人的边荒之地；他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；他曾经是一个以砍柴为生的樵夫他没有上过学，是一个文盲；他一闻而悟，千里求法他为法忘躯，历尽艰辛他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。守望华首（上、下集）从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。
佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。终南山没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。清凉五台山（上、下集）作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。光明峨眉山（上、下集）走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。普陀洛伽（上、下集）佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。什么是大慈大悲？什么是观世音？如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。九华金地藏（上、下集）安徽九华山，中国佛教四大名山之一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。
如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。莲师的足迹（上、下集）雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺（上、下集）在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布达拉宫它屹立于雪域高原的红山之巅。它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。拉卜楞寺（上、下集）距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？雍和宫过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传佛教聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。法门寺（上、下集）1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……洗石庵（上、下集）世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。灵隐寺（上、下集）楼观沧海日，门对浙江潮。这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。法海真源：一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。......

故事产生在清末平易近初,纯真的美女曹七巧（刘欣饰）爱好上了出生王谢的姜家三少爷季泽（邵峰饰）,但是,门不当户错误的两人之间的这份情感注定不会着花成果。为了可以待在季泽的身边,曹七巧接收了欧巴支配的亲事,嫁给了季泽身患宿疾的欧巴仲泽,这让不明本相的季泽对曹七巧觉得非常绝望。曹七巧婚后,季泽整天生涯在疼痛之中,只能依附灯红酒绿的放浪生涯来排解心坎里的末路怒跟寥寂。一天,曹七巧到青楼寻觅季泽,两人产生了关联,曹七巧的腹中就此怀上了季泽的孩子。对这个孩子,外界的谣言纷飞,为了掩护曹七巧,仲泽坚决的宣称她腹中的就是本人的孩子。

描述的是一对孪生姐妹（胡蝶兼饰）的差别遭受。妹妹二宝自幼追随私贩洋枪的父亲逃往都会,长大当前被父亲送给了军阀钱督办做姨太太；姊姊大宝则跟母亲（宣景琳饰）一同住在乡间,厥后嫁给一个贫苦的木工桃哥（郑小秋饰）,怙恃姐妹欠亨消息,相互不知着落。十多年后,大宝匹俦跟母亲从乡间贱浪到都会。桃哥去唱工,大宝抛下未满月的孩子,到钱督办的第宅去当奶妈,她带的恰好是二宝的孩子。二宝作为主妇,对大宝异常冷漠,乃至由于大宝表面酷似本人而觉得恶感；大宝为了保住饭碗,只好经心伺候小主人。一天,桃哥干活时摔伤,无钱治疗,大宝便镌谕二宝预付一点人为,但二宝非但不愿,反而打了大宝一记耳光。大宝为了救治老公,便盗取了小主人的金锁片,不巧又被钱督办的妹妹撞见,大宝掉手碰倒花瓶,以致钱妹遭误伤而亡,大宝即以杀人罪入狱。大宝入狱后,母亲前来探监,才发明主理大宝一案的军法处长恰是抛弃本人多年的老公。老公在老婆的末路怒叱责跟请求下,支配老婆跟大宝!二宝会见。本相明白后,二宝终于为母亲跟姊姊的魔难遭受所打动,掉落臂父亲劝止,率领她们驱车前去钱督办处讨情。1934年,「姐妹花」被评比为最佳有声片；1935年,「姐妹花」曾跟「渔光曲」等影片一同被推举加入莫斯科片子节展映。

紫薇（林心如）偕丫环金锁（范冰冰）带着乾隆（张铁林）留给母亲的信物,从江南离开都城想与乾隆相认,发明进宫面圣基本无门,穷途恼之际,她们赶上女飞贼小燕子（赵薇）,与之结为挚友,不想因机遇偶合,本热情为紫薇帮助的小燕子被乾隆错以为是本人女儿。为庆祝重获爱女,乾隆举办祭天酬神典礼,仪仗步队行经市街时被紫薇!金锁看到,紫薇太甚激昂昏迷在地,被大学士福伦之子福尔康（周杰）所救,得悉紫薇出身后,福家人将其收容,厥后,紫薇在福尔康的支配下终又与小燕子会晤,世人开端为紫薇与乾隆相认一事作各种支配,而在这一进程中,紫薇与福尔康,小燕子与五阿哥永琪（苏有朋）也开端了恋情之旅。©豆瓣

平易近国初年,河北保定。称霸一方的尚武馆馆主马大鹏（林威）为在国术大赛中夺得武林牛耳位置,悉心造就其子马耀祖（林伟）；英雄义气的四方镖局主人霍强（李子雄）意将正宗“铁砂掌”传于其子霍金锁（孙祖扬）,却绝望于他急强好斗!心气急躁。霍强的师兄陈二爷（午马）将爱徒章铁柱（洪天明）送来四方镖局进修,一段时光的视察,霍强认定他是可塑之才,决议将“铁砂掌”相传,这惹起霍金锁的激烈不满与嫉恨,他开端黑暗交友马大鹏,以革除章铁柱。马大鹏黑暗窃喜,他的棋子另有被霍强逐班师门的门徒韩虎（黄子扬）,后者曾妄图偷取霍强的“铁砂掌”掌谱,流浪江湖时,他结识章铁柱。©豆瓣

民国初年，河北保定。称霸一方的尚武馆馆主马大鹏（林威）为在国术大赛中夺得武林盟主地位，悉心培养其子马耀祖（林伟）；豪杰义气的四方镖局主人霍强（李子雄）意将正宗“铁砂掌”传于其子霍金锁（孙祖扬），却失望于他急强好斗、心气浮躁。霍强的师兄陈二爷（午马）将爱徒章铁柱（洪天明）送来四方镖局深造，一段时间的观察，霍强认定他是可塑之才，决定将“铁砂掌”相传，这引起霍金锁的强烈不满与嫉恨，他开始暗中结交马大鹏，以铲除章铁柱。马大鹏暗中窃喜，他的棋子尚有被霍强逐出师门的徒弟韩虎（黄子扬），后者曾妄想盗取霍强的“铁砂掌”掌谱，流落江湖时，他结识章铁柱。

1978年,由影迷心目中的「學生王子」鄧光榮跟當時憑選美甫身影圈的林建明領銜主演的香港經典電影「金鎖匙」,葉榮祖執導,羅維監製,劉觀偉跟陳勲奇分別掌鏡跟配樂。林建明憑1975年「社女」的光頸豪迈外型而一躍而紅,在「金鎖匙」中表演奥秘莫測的丽人,再加上電影中緊張又安慰的劇情,令此片值得回味。　　故事講述張秀娟是位充滿奥秘颜色的少女,她專門讹诈下流社會的名流。張秀娟拥有富翁們的痛处,只好向她獻上了大額的金錢。富翁鄭永盛設計捉張秀娟,幸有青年方大均救走她……

取材于传统相声「硕二爷」。硕二爷又称硕王爷,是活在老北京人行动上的一位既有着浓重传奇颜色,又独具老北京味儿的独特人物。他不事宫廷,为平易近请命,是一个行走于街巷鸡毛蒜皮大事之间的“彼苍”,他经意与不经意之中,为老嫡平易近处理了掰扯不清又纠葛一直的诸多灾事儿,他不务实不空口说,体味官方实在痛苦,实在处理疑问,因而深受嫡平易近的爱好跟敬爱,是一个活在嫡平易近意里多少百年的“另类王爷”。传说,硕二爷是明穆宗的二哥,明神宗的二大爷,真名叫永硕,人称“硕二爷”!“二大爷”!“咱们的二大爷”。他是明世宗朱厚聪的爱子,文武双修,身怀奇才,也曾胸存雄心,然而见皇子间争宠夺位,他不肯置身此中骨血相残,遂称病在其封地京南的大兴县养马训鸽。硕二爷“告病”回籍之后,却并未掉业家中!保养天算,而是逐日平平易近凉帽,村舍胡同里跑着,看望跟处理着街市中的“不平之事”,他不骑矮小的御赐骏马,偏幸好骑一头断耳老毛驴儿,拿着穆宗天子赏给他上可打昏君,下可打奸邪馁臣的一根金痒痒挠儿,穿越于大巷冷巷茶寨北里之间。他推行：“官方无大事”,“平易近为贵!君为轻,社稷次之”,“水可载舟亦可覆舟”的以平易近为本的“亲平易近”思惟主旨,路见不平之事,总要伸手管管,他自称皇上管不了的事儿,我二大爷非要管管弗成,因而成为大兴远近著名,世界无鬼不觉,老嫡平易近或缺不了的平平易近王爷。故事说的是,大明万历十二年,天降祥瑞,二十一岁的万历帝喜得第二子,但因后宫宠妃乘隙且惑,万历天子年青率性,欲废长破幼,让第二子当储君太子,廷议一出,登时惹起满朝文武两派之间尖利摩擦,两边各怀本人的目标,为各自的好处团体辩论不休,局势竟开展到弗成整理的水平。为处理这个辣手的疑问,平复抵触,两边都想到了闲居官方多年的硕二爷。传说中,先皇赐赉硕王爷的金痒痒挠里藏有专门处理破储之争的先皇密诏,两边都想探知,都想应用,这种情势下,万历与太后分离下旨,传硕王爷进宫处理破储之争。但硕王爷以为,皇上尚年青,有很多举国大事要做,不该堕入破储之争而误了提纲。他以特其余方法跟硕二爷特性化的手腕劝谏年青的皇上,引诱芳华期的皇上去关怀官方痛苦,为老嫡平易近的安身立命多办实事。他成心迁延时光,以给皇上考虑跟检查的时光,大兴到宫中也就两个时刻的车程,他赛跑了足足一百天,皇二子“百岁”之际,最后揭开痒痒挠中的先皇秘诏,竟与硕二爷意图不约而同,化解了一场危急,也成熟了年青的天子。与此同时,在这一百天里,硕二爷既要应付虚实之间的一次次催旨,且要与平王刀光血影间曲折周旋,还要实在处理官方一出出不克不及不处理的“焦急得要逝世人”的大事儿大事儿,整治了恶霸牛怀根!冷如冰销售私盐!欺男霸女!横行乡里的罪行行动；处理金锁退婚,收容周家翁婆,为郑老夫仗义执言；废除孝义庄的养老阁成规；还帮着烧饼铺的老板讨要欠账一年的“烧饼款”；还处理了连痒痒挠也无奈处理的马氏绸缎庄老板嗜赌成性等等官方噜苏之事,等等。在硕二爷看来,这些噜苏的官方大事看起来虽小,然而却不逊于窃国偷天,是直接关联着老嫡平易近是否安身立命跟饥寒冷暖的大事儿,在我永硕也许是举手之劳的碎事儿,可老嫡平易近过日子,这些可都是个天顶天的命脉事儿,一个也不克不及少,一件也不克不及落。硕二爷累,硕二爷苦,硕二爷险,硕二爷也乐呵,忙劳碌碌!喜怒哀乐,形成了一个活生生的“咱们的二大爷”。在为老嫡平易近处理生涯痛苦的同时,硕二爷收养了因破储之争自愿流浪官方的皇弟大魁：掩护了琉球公主椿美,揭穿平王爷与日倭之间的合谋,及盗得国库黄金妄图谋反的罪行行动。全剧写了一个为发明安定协调的社会劳累的二大爷,也写了一个为老嫡平易近柴米油盐醋费心着的二大爷。一个嫡平易近意里永久等待着的二大爷。

　　19世纪末叶，北京城内一豪华住宅，帝国公使夫人安娜正与英使翻译查尔斯幽会。查尔斯得知安娜即将随夫回国，要她一同私奔，远赴英伦。这时，房东来报，帝国公使馆武官别里科夫前来捉奸，已进院落。二人从后门逃走，别里科夫穷追不舍。一伙乞丐卖艺求赏，阻止了武官，等他再追时，发现二人已经不见。安娜得一位中国公子哥儿相救进入王府，却发现公子哥儿原来是一个美貌少女。她刚准备回公使馆，适逢王爷归来，原来王爷就是混迹于丐帮的黑衣神人，他惊艳于安娜的美貌。别里科夫以安娜幽会时遗失的宝石坠儿相要挟，查尔斯剑下受辱。在帝国公使阿尔昔金的告别假面舞会上，公子打扮的文瑞为抗婚求查尔斯弄赴英国的护照；别里科夫伺机向查尔斯寻衅；查尔斯欲约安娜私奔；王爷化装猎美。一时危机四伏。第二日晚，帝国公使夫妇赴日公使馆。日公使伊滕出门迎接时，只有公使阿尔卡金，公使夫人失踪，造成惊动京城的一桩公案。别里科夫奔到查尔斯和安娜幽会地点，却撞上了王府的“公子”，状极狼狈。日、英、法、美诸国公使照会清政府，保护外国人，从速破案。查尔斯怀疑是帝国阴谋，潜入帝国使馆查找线索，被阿尔卡金锁进暗室。格格文瑞求王爷打探公使夫人消息，却在府内后花园发现了安娜尸体，惊诧不已。别里科夫向帝国皇帝告公使耽误公事，公使惶惶不安。这时，刚运来装古董的木箱内冒出安娜幽灵，他被吓得魂不附体，向安娜画像忏悔，不该为了得到中国古画，毒死安娜。一直被关的查尔斯听后气愤已极，拔枪欲给情人报仇，安娜的“幽灵”忽至，查尔斯夺门而逃。别里科夫闻声前来，与幽灵交战，幽灵受伤。查尔斯把幽灵救回王府，发现幽灵是格格文瑞所扮。文瑞以此计抢回古画，死尸也被送走。王爷进宫请罪。为救哥哥性命，文瑞派人带画追去。

杂技团魔术演员吕新诙谐风趣，他的表演，常赢得观众阵阵掌声。他崇拜比利时大侦探波洛，自称为波洛二世。最近，他被侦破影片迷住，满脑子的破案情节影响了他的日常生活。疑团重重的翠峰山案件中，他想施展自己的破案才能，结果受挫。但他不死心，在药店里，他发现两个扒手偷了姑娘王佳佳的钱包。凭着自己的魔术才能，吕新将钱包从扒手手中骗过来，又巧妙地用小魔术将钱包还给佳佳，博得了姑娘的好感。他借此还结识了扒手猴子和二嵬。不久，二嵬与另一个流氓头子桦树皮发生情斗，吕新以小头目的身份去找桦树皮算帐。他用金锁穿腮戏法镇住了桦树皮。吕新和佳佳走上恋爱之路，但破案心切的吕新却常常失约，佳佳大为恼火。在破案中，吕新发现有一个叫老K的人物操纵着流氓团伙。他曾想指使人要干掉吕新。知道吕新与佳佳的感情后又下不了手，只好和吕新摊牌。吕新知道了佳佳的哥哥王虎就是老K十分惊讶，他试图说服王虎...